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存在主義角度的馬克思主義解剖學(xué) 修正主義，教條主義，學(xué)生運動的盲目與激情 個人崇拜的光輝與反駁 兩個共產(chǎn) 兩個社會 想象不是反應(yīng)真實而是反應(yīng)的真實 戈達爾斷裂 激進的影像風(fēng)格 自反 割裂 五月風(fēng)暴的前奏。

美國西部的蠻荒故事，生死轉(zhuǎn)換有如輪盤賭。雖然沒什么深刻意義，但通篇的黑色風(fēng)格很科恩兄弟。PS果然越是短小的故事越考驗編劇啊~~~~~

7.5 趣味、把戲、游玩抵消不掉枯燥，只有火車對談一段戲不抽象。

3.5?？此剖侨ツ曜钣小敖?jīng)典相”的電影之一，但不難意識到這種外觀在當今返照的有限價值與其所伴隨的、一個不屬于未來的坐標。在這一點上，《幸福的拉扎羅》顯然值得對標。即便如此，在古典場域與史詩語氣里，用主觀與紀實交織的“所見”去注入的一點現(xiàn)代性（個體的，作者的，回望的）依然非常迷人。

茫茫雪原上奔馳的列車承載著人性的至純至善至美，東方民族特有的含蓄直至使用反話來表達愛意的方式在片尾形成了催人淚下的高潮。也許在壓抑中爆發(fā)激情是日本文化的特質(zhì)，但此片導(dǎo)演無疑是煽情催淚的高手。